经济篇 (第21/21页)

起英国的基督教英雄来了，好像他的职业一定

    要求他这样说似的，他把这些英雄提高到所有其他人物之上，称之为伟大人物中的尤伟

    大者。他们便是潘恩，霍华德，福莱夫人。人人都一定会觉得他在胡说八道。最后三人

    并不是最好的英国人，也许他们只能算作英国最好的慈善家。

    我并不要从慈善应得的赞美中减去什么，我只要求公平，对一切有利于人类的生命

    与工作应一视同仁。我不以为一个人的正直和慈善是主要的价值，它们不过是他的枝枝

    叶叶。那种枝叶，褪去了叶绿素，做成了药茶给病人喝，就是它有了一些卑微的用处，

    多数是走四方的郎中用它们。我要的是人中的花朵和果实；让他的芬芳传送给我，让他

    的成熟的馨香在我们交接中熏陶我。他的良善不能是局部的、短暂的行为，而是常持的

    富足有余，他的施与于他无损，于他自己，也无所知。这是一种将万恶隐藏起来的慈善。

    慈善家经常记着他要用自己散发出来的那种颓唐悲戚的气氛，来绕住人类，美其名曰同

    情心。我们应该传播给人类的是我们的勇气而不是我们的失望，是我们的健康与舒泰，

    而不是我们的病容，可得小心别传染了疾病。从哪一个南方的平原上，升起了一片哀号

    声？在什么纬度上，住着我们应该去播送光明的异教徒？谁是那我们应该去挽救的纵欲

    无度的残暴的人？如果有人得病了，以致不能做他的事，如果他肠痛了，——这很值得

    同情——-他慈善家就要致力于改良——这个世界了。他是大千世界里的一个缩影，他发

    现，这是一个真正的发现，而且是他发现的，——世界在吃着青苹果；在他的眼中，地

    球本身便是一只庞大的青苹果，想起来这却很可怕，人类的孩子如果在苹果还没有成熟

    的时候就去噬食它，那是很危险的；可是他那狂暴的慈善事业使他径直去找了爱斯基摩

    人、巴塔哥尼亚人，还拥抱了人口众多的印度和中国的村落；就这样由于他几年的慈善

    活动，有权有势者还利用了他来达到他们的目的，无疑他治好了自己的消化不良症，地

    球的一颊或双颊也染上了红晕，好像它开始成熟起来了，而生命也失去了它的粗野，再

    一次变得又新鲜又健康，更值得生活了。我从没有梦见过比我自己所犯的更大的罪过。

    我从来没有见过，将来也不会见到一个比我自己更坏的人了。

    我相信，使一个改良家这么悲伤的，倒不是他对苦难同胞的同情，而是，他虽然是

    上帝的最神圣的子孙，他却心有内疚。让这一点被纠正过来，让春天向他跑来，让黎明

    在他的卧榻上升起，他就会一句抱歉话不说，抛弃他那些慷慨的同伴了。我不反对抽烟

    的原因是我自己从来不抽烟；抽烟的人自己会偿罪的；虽然有许多我自己尝过的事物，

    我也能够反对它们。如果你曾经上当做过慈善家，别让你的左手知道你的右手做了什么

    事，因为这本不值得知道的。救起淹在水里的人，系上你的鞋带。你还是去舒舒服服地

    从事一些自由的劳动吧。

    我们的风度，因为和圣者交游，所以被败坏了。我们的赞美诗中响起了诅咒上帝的

    旋律，永远是在忍受他。可以说，便是先知和救主，也只能安慰人的恐惧而不能肯定人

    的希望。哪儿也没有对人生表示简单热烈的满意的记载，哪儿也找不到任何赞美上帝的

    使人难忘的记载。，一切健康、成就，使我高兴，尽管它遥远而不可及；一切疾病、失

    败使我悲伤，引起恶果，尽管它如何同情我，或我如何同情它。所以，如果我们要真的

    用印第安式的、植物的、磁力的或自然的方式来恢复人类，首先让我们简单而安宁，如

    同大自然一样，逐去我们眉头上垂挂的乌云，在我们的精髓中注入一点儿小小的生命。

    不做穷苦人的先知，努力做值得生活在世界上的一个人。

    我在设拉子的希克·萨迪的《花园》中，读到“他们询问一个智者说，在至尊之神

    种植的美树的高大华盖中，没有一枝被称为Azad，自由，只除了柏树，柏树却不结果，

    这里面有什么神秘？他回答道，各自都有它适当的生产，一定的季节，适时则茂郁而开

    花，不当时令它们便干枯而萎谢；柏树不属于这些，它永远苍翠，具有这种本性的得称

    为Azad，宗教的独立者。——你的心不要固定在变幻的上面，因为Dijlah，底格利斯河，

    在哈里发绝种以后，还是奔流经过巴格达的；如果你手上很富有，要像枣树一样慷慨自

    由；可是，如果你没有可给的呢，做一个Azad，自由的人，像柏树一样吧。”

    补充诗篇

    斥穷困

    T.卡仑

    穷鬼，你太装腔作势，

    在苍穹底下占着位置，

    你的茆草棚或你的木桶，

    养成了一些懒惰或迂腐的德性，

    在免费的阳光下，荫凉的泉水滨，

    吃吃菠菜和菜根；在那里你的右手，

    从心灵上撕去了人类的热情，

    灿烂的美德都是从这些热情上怒放的，

    你降低了大自然，封锁了感官，

    像蛇发的女妖，变活人为岩石。

    我们并不需要沉闷的社会，

    这种属于你的必需节制的社会，

    不需要这种不自然的愚蠢，

    不知喜怒也不知哀乐；也不知道

    被迫的装腔作势的被动的

    超乎积极的勇敢。这卑贱的一伙，

    把他们的位置固定在平庸中，

    成了你的奴性的心灵；可是我们

    只推崇这样的美德，容许狂狷，

    勇武和大度的行为，庄严宏丽的，

    无所不见的谨慎，无边无际的

    宏大气量，还有那种英雄美德，

    自古以来还没有一个名称，

    只有些典型，就好像赫拉克勒斯，

    阿基里斯，齐修斯。滚进你的脏窝：

    等你看到了新的解放了的宇宙，你该求知这些最优美的是什么。

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